La ética periodística en los nuevos escenarios comunicacionales

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Cuando era estudiante de periodismo, en tercer año de la carrera, una de las asignaturas que más temía transitar se titulaba Ética y Deontología del Periodismo, impartida por Julio García Luis, decano de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana por ese entonces y recientemente nombrado Premio Nacional de Periodismo José Martí.

No me podrán negar que el título de la asignatura auguraba horas interminables de sermones sobre lo correcto y lo incorrecto. Sin embargo, el gran maestro que sabe ser Julio pronto me hizo olvidar el funesto nombre y con pasión discutimos en cada uno de los encuentros acerca del papel del periodista en la sociedad, específicamente una como la cubana.

De Julio me llevé unas cuantas lecciones, entre ellas la importancia de ser siempre honesto, modesto y humilde en cuanta tarea periodística se nos encomendase. Esas serían las claves del éxito.

Por entonces Mark Zuckerberg todavía experimentaba con su bebé Facebook, y las redes sociales en Internet estaban en su fase embrionaria. Hoy, la eclosión de las mismas ha significado un punto de giro para el periodismo y los periodistas, y algunos, como el norteamericano Dan Gillmor, opinan que la profesión más hermosa del mundo solo se salvará si somos capaces de atenernos a los principios elementales y objetivos de la misma. Se impone entonces un apego estricto, en todo momento, a las normas éticas de la profesión.

A fin de cuentas, cualquiera puede en estos días tener su propio medio de comunicación personal gracias al esparcimiento incontenible de numerosas herramientas para transmitir sucesos de manera inmediata, un hecho que hasta hace menos de un lustro era exclusivo de los periodistas. Pero de entre todo este entramado de dominios periodísticos o personales, solo triunfarán los más creíbles y honestos. Así ha sucedido desde los inicios del periodismo como profesión.

Cataclismos comunicacionales aparte, lo cierto es que el ser periodista hoy, en un mundo interconectado como el que vive una pequeña parte de la humanidad —sí, porque todavía hay una gran parte que ni se entera de eso—, constituye todo un reto.

Al menos quien suscribe estas letras siente que si no se supera y adapta, quedará muy mal parado públicamente en cualquier momento.

A mi entender, el periodista de hoy es más que nunca una figura pública, centro de atención y formador de estados de opinión. Y si ese periodista no está bien preparado para enfrentar el mundo que le rodea y evalúa los acontecimientos de manera superficial, el momento de su descrédito o pérdida de confianza por parte del público pudiera estar a la vuelta de la esquina.

La gente hoy puede formular sus propios criterios, y como nunca antes, tiene innumerables espacios para emitirlos. ¿Cuándo fue posible que los lectores pudieran emitir sus opiniones en vivo sobre hechos en desarrollo? Esta eventualidad, junto a muchas otras, es una de las nuevas características que enriquecen el escenario mediático actual. Por eso los periodistas son más “públicos” que nunca, y aquel que no entienda que todo el mundo cuenta, ya tiene perdida la mitad de la batalla.

Así, el escenario de trabajo cambia. Lo que durante mucho tiempo fue un mensaje unidireccional retroalimentado con cartas o llamadas telefónicas a la sede del medio, incluso con las llamadas «bolas» en la calle, hoy es un debate vivo en cualquier escenario de Internet.

Sucesos aparentemente insignificantes crecen como la bola de nieve en medio de una avalancha, y quien ponga su firma en un trabajo periodístico o emita un criterio en un lugar público, debe estar preparado para asimilar loas y descréditos. Estos últimos, serán menores en tanto el trabajo realizado muestre la debida solidez y profundidad, aunque siempre algún que otro «troll cibernético» intentará aguar la fiesta.

Sin dudas, la superación constante se impone, así como la creación de contenidos propios y la implementación de las más estrictas normas éticas para el comportamiento. Quien de este camino se aparte, puede acabar en medio de una ola de críticas, y en un mundo tan público y factual como el que nos rodea hoy, estas crisis no son fácilmente olvidadas.

Tras el choque

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Tras el choqueTras el choqueTras el choqueTras el choqueTras el choqueTras el choque
Tras el choque

Tras el choque, un álbum en Flickr.

Si tienes un auto antiguo, definitivamente no deberías ir a mucha velocidad. Al conductor de este no le pasó nada, pero se llevó un tremendo susto. El auto es un Buick de 1954.

Informe Central al VI Congreso del Partido Comunista de Cuba

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Compañeras y compañeros:

Iniciamos esta tarde las sesiones del VI Congreso del Partido Comunista de Cuba en una fecha trascendental de nuestra historia, el 50 aniversario de la proclamación del carácter socialista dela Revoluciónpor parte de su Comandante en Jefe, Fidel Castro Ruz, el 16 de abril de 1961 al despedir a los caídos en los bombardeos a las bases aéreas el día anterior, como preludio de la invasión mercenaria por Playa Girón, organizada y financiada por el gobierno de Estados Unidos, que formaba parte de sus planes para destruirla Revolucióny restablecer, con el concierto dela Organizaciónde Estados Americanos (OEA), el dominio sobre Cuba.

Fidel decía entonces al pueblo armado y enardecido: “Eso es lo que no pueden perdonarnos […] que hayamos hecho una Revolución socialista en las propias narices de Estados Unidos […] Compañeros obreros y campesinos, esta es la Revolución socialista y democrática de los humildes, con los humildes y para los humildes. Y por esta Revolución de los humildes, por los humildes y para los humildes, estamos dispuestos a dar la vida”. Fin de la cita. Más

Antes del mango

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Febrero llenó los árboles de flores, como este de mango en el patio de mi casa.

Luna en mi balcón

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Apareció en una noche oscura y me alumbró un poco la vida, en uno de esos días en los que parece que se nos une el cielo y la tierra.

Observarla me calmó. Luego seguí pensando en ella, y a la mañana siguiente me desperté temprano para decirle adiós.

Luna

Así la vi por vez primera.

Un rato más tarde

¿Cómo usar los hashtags en Twitter? 8 consejos

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Twitter no solo cambió la dinámica en la que funciona nuestro quehacer diario como seres humanos, sino que incorporó nuevos códigos dentro de la comunicación humana. Todos los que estamos familiarizados con esta herramienta (o medio de comunicación, o red social; nadie se pone de acuerdo acerca de qué es finalmente Twitter, y como para mi tiene un poco de todo…), sabemos que es posible seguir temas a través del uso de hashtags.

Si bien el uso de los hashtags nos permite seguir temas, en estos momentos el sentido de los mismos ha cambiado considerablemente. En el inicio de Twitter, el buscador era realmente malo, y no devolvía los resultados a búsquedas específicas como los esperaba el usuario en la mayoría de las ocasiones. Por ese entonces, había que usar hashtags obligatoriamente.

Sin embargo, en estos últimos tiempos, Twitter mejoró considerablemente su algoritmo de búsqueda y ya no es necesario usar #Cuba para recuperar todo lo que se diga al respecto de la Mayor de las Antillas.

La prueba radica en que hace menos de un año 9 de los 10 trending topics eran a base de hashtags, y ahora es la mayoría de las veces a la inversa. Sin llevar el símbolo de número, he visto en estos días muchos temas calientes que incorporan no solamente una palabra, sino varias. Por ejemplo, José Martí fue un término incluido en el top ten venezolano del 28 de enero, tal y como lo he escrito en este post.

¿Sería prudente entonces repensar la manera en que usamos este código en Twitter?

Un tweet lleno de hashtags se ve “sucio”, y dificulta sobremanera su lectura. Hay que hacer tweets más limpios y solo usar el hashtag cuando este así lo amerite. Un tweet limpio y sustancioso será siempre efectivo.

¿O no te has fijado en los Top Tweets de la portada de Twitter, donde casi nunca un mensaje tiene hashtag?

Por eso, aquí les dejo mis consejos acerca de cómo usar los hashtags en Twitter:

1- Una práctica muy común en Twitter es usar las localizaciones geográficas como hashtag. Muchas veces vemos en nuestros mensajes #Cuba, #Venezuela, #Argentina, #LaHabana, etc. Twitter devolverá los resultados para estos lugares con o sin hashtag, y si evitas poner el # en tu tweet, no estarás obstaculizando el flujo de lectura de tus seguidores. Por ejemplo, prueba a hacer una búsqueda ahora mismo el término Cuba, una vez con # y otra si él símbolo. Los resultados con el # serán más restringidos, sin #, muy amplios.

2- Utiliza el hashtag únicamente cuando quieras resaltar algo o ubicar un tema de manera muy específica. En estos momentos asisto a un curso de Web 2.0 y nuestra profesora decidió que reuniéramos nuestras consideraciones del curso en Twitter usando #cursoweb20. Ahí si tiene sentido usarlo. Si propones un hashtag de esta forma y pega, ¡quizá se convierta en un trending topic!

3-      Los profesionales de la comunicación que manejan cuentas de medios pueden proponer hashtags para eventos especiales y utilizarlos para recuperar luego la información a su favor.

4-      Cuando respondas a un tweet que tenía un hashtag de tu agrado, repítelo para sumarte efectivamente a una conversación.

5-      Si creas un hashtag, debe ser corto. Recomiendo no más de diez caracteres, a no ser que sea un hashtag bien lúdico, como ese que una vez vi: #trespalabrasdespuesdelsexo.

6-      No uses puntos dentro del hashtag, Twitter cortará la palabra o frase y el resultado será horroroso.

7-      Hasta donde sea posible, evita utilizar la Ñ y la tilde. En ocasiones Twitter reconoce la Ñ, pero en otras, se hace el bobo. En los hashtags se permiten las faltas de ortografía, recuerden que les dije al inicio que Twitter cambió las formas de comunicarnos, y esa es una: el español pisoteado.

8-      El hashtag no puede llevar espacios, así que tampoco lo uses. Puedes usar el guión bajo ( _ ), pero no es recomendable, se ve peor aún y es más difícil de leer.

Nota: Los mensajes cortos en servicios como Twitter o identi.ca se puede etiquetar mediante la inclusión de uno o más hashtags: palabras o frases prefijadas con un símbolo de hash (#) con múltiples palabras concatenadas. Estos hashtags también aparecen en un número de sitios web de temas de tendencias, incluida la página principal de Twitter. Los hashtags en Twitter sirven para generar conversación en lugar de servir a los propósitos de organización, incitan al usuario a participar en una discusión con varias personas en lugar de etiquetar para su posterior recuperación.

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Redes Sociales en Cuba, problemas y retos para los Medios de Comunicación

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Como cubano y periodista, la inserción masiva de nuestros medios de comunicación en el año 2010 dentro de las Redes Sociales (RSI), me satisfizo sobremanera, pero también me dejó algunas dudas.

¿Lo hicimos bien, o fue simplemente una moda crear los perfiles institucionales en  cuanta web olía a social media? ¿Cómo debemos proceder este 2011? ¿Qué hacer para mejorar?

Primero, se debe tener en cuenta que no es lo mismo ser @yurisander (un servidor), en Twitter, a presentarse como una institución. Esto lo experimenté el primer día que tuve a mi cargo la cuenta de @JuventudRebelde. Yo era el medio. Mis palabras representaban una política editorial y mi función era establecer mensajes poderosos y llamativos.

Y es que cada empresa de comunicación insertada dentro de las redes sociales lo hace, en primer lugar, como una manera más de promover su contenido para ganar tráfico hacia su dominio. En teoría, todos tienen las mismas ventajas. La práctica demostró que no todos tuvieron el mismo éxito.

¿Por qué? Aquí les va mi parecer:

1- Los medios cubanos carecen de un entorno “endémico” amplio de usuarios en estas redes.

Son harto conocidas las limitaciones de los cubanos para conectarse a Internet (sí, el condenado bloqueo yanqui aquí golpea muchísimo, con el consiguiente atraso tecnológico y de infraestructuras). Así, cuando un medio cubano llega a Twitter, sencillamente dispone de algunos cientos de usuarios para seguirlo. Muchos objetarán pensando que una página en Internet tiene como lectores potenciales a todas las personas conectadas en el mundo, y si tomamos seguimos con el ejemplo de Twitter sus casi 200 millones de usuarios nos hace agua la boca.

Pero, y siempre hay uno, no podemos mirar a todos estos usuarios como periodistas, sino debemos pensar que el usuario de Twitter llega para simplemente responder: ¿Qué está pasando?

Asimismo, quizá concuerden conmigo en que un medio como El Universal, de Venezuela, entró a Twitter con muchos usuarios “garantizados” solo por su nombre y la alta conectividad de ese país, uno de los más fuertes dentro de la red de microbloggin. Esta situación es similar con la mayoría de los cubanos que me encuentro por Twitter: casi todos siguen el medio donde laboro, @JuventudRebelde, porque de antemano lo conocían físicamente.

En esta era digital, y con tantos medios alrededor del mundo, ¿por qué habría de seguir un extranjero a un medio cubano? Mi experiencia como usuario de las Redes Sociales me permite decir, y esto no es definitivo ni mucho menos, que los usuarios siguen a cualquier medio principalmente por la empatía que les cause, la confianza que le tengan, y en este caso de las Redes Sociales, luego de un tiempo, por la popularidad (expresada en números), de la cuenta del medio. Al menos evalúo cada uno de esos aspectos cuando “descubro” cuentas de medios en una RSI.

Un cambio en este panorama podría llegar a corto plazo con la conexión de Cuba al cable de fibra óptica que ya está en camino desde Venezuela, aunque realmente pienso que eso va a tardarse un poco, pero como no quiero agobiarlos más con este punto, eso lo dejo para otro post.

2- Los medios cubanos carecen en su mayoría de estrategias de comunicación definidas para las RSI.

Cada Red Social tiene sus propias características, y a pesar de que podamos combinar muchas entre sí -principalmente Facebook y Twitter con las demás-, no podemos hacer lo mismo en todas.

Encuentros que tuve a lo largo del año con mis colegas afines al periodismo digital, me demostraron que la mayoría están en la Redes Sociales solo para divulgar los trabajos del medio. La experiencia así lo demuestra. Indagué sobre sus estrategias de comunicación para el desarrollo del medio, y con sorpresa descubrí que casi todos practicaban el mismo método.

Yo lo hacía igual en @JuventudRebelde.

En primer lugar, tengo que confesar que es un trabajo angustioso. No por desagradable ni mucho menos, pero para que un medio se desarrolle dentro de las Redes Sociales, necesita de al menos una persona que se encargue de gestionar solo esas cuentas y con su trabajo mantenga la presencia más “humana” posible del medio todo el tiempo posible.

Así, me di a la tarea de encontrar un Social Media Editor para Juventud Rebelde. Por suerte encontramos @libiamiranda, y ahora trabajamos en una estrategia de comunicación para la marca de Juventud Rebelde dentro de las distintas RSI.

Tanto Libia como este redactor, consideramos que la estrategia debe ser única para cada RSI, y pronto comenzaremos a aplicar nuevos métodos.

3- Los medios cubanos están, ¿dónde están sus hacedores?

Un fenómeno que golpea al periodismo cubano hoy día es la falta de empatía de muchos de nuestros profesionales hacia las RSI. Si leyeron el primer punto, probablemente les den la razón a muchos de ellos, pero estoy en desacuerdo con eso.

No me considero un catedrático en este tema, solo un apasionado-estudioso-interesado. Empero, si un periodista quiere sobrevivir profesionalmente en este siglo de la conectividad debe aprender, y aprehender, todas las herramientas de Internet, para poder saber qué pasa y no andar, como decimos en mi Isla, “detrás del palo”.

Quizá una buena solución sea que el Social Media Editor se encargue de “enamorar” a sus colegas y los involucre en las conversaciones que se forman respecto a los temas que como profesional rubricaron en su medio. A fin de cuentas, Facebook es algo más que FarmVille y Twitter no solo sirve para recibir #elchistedeldia, ¿no creen?

Finalmente:

Si el Medio quiere triunfar dentro de una RSI, debe analizar otra serie de cuestiones.

-Particularidades de la Red Social.

-Funciones a desempeñar como medio dentro de la Red.

-Frecuencia de difusión de mensajes, vinculado a una estrategia que “involucre” de forma activa a sus amigos-seguidores-fans.

-Formas para ofrecer contenido exclusivo desde la Red Social que no encontrará en el medio.

-Formas para utilizar la Red Social como fuente de información, otra cuestión que involucra de manera activa a las personas, a fin de cuentas, la razón de ser de un medio son sus lectores.

No podemos confiar que la estrategia diseñada sea la definitiva. Hay una palabra clave para mantenernos activos como medio de comunicación dentro de las RSI: experimentación. Si el medio no propone, no mueve a la masa que engrosa su lista de amigos-seguidores-fans, quizá pierda una buena oportunidad que pudiera ser su punto de giro hacia la ansiada gloria.

Letra del año 2011

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Gobierna: Ogún
Acompaña: Yemayá

Baldear la casa: con Espanta Muerto y Verdolaga, miel y cascarilla.

Signo: ODI OSA

Profecía: Ire Achegunota lowo Orunmila, eyelbale adie meyi a Orunmila: (Un vencimiento de las dificultades gracias a Orunmila, darle 2 gallinas a Orunmila.

Bandera: Cuadrada, Azul con ribete verde.

Cuadrada, Azul con ribete verde.

Para el Babalawo

Ebó: 1 gallo, 1 paloma, soga machete, ropa usada, un fuelle, cadena, 2 muñequitos hembra y macho, ñame, tela de 9 colores, tierra de la casa, unas esposas, su medida, raspa de las herramientas de Ogun, pescado ahumado, jutía ahumada, maíz tostado, 2 cocos, 2 velas, opolopowo.

Para las Santeras, Santeros y población en general.

Ebó: 1 pollón, fuelle, soga, raspa de las herramientas de Ogún, pescado, jutía, maíz tostado, 2 cocos, 2 velas, opolopowó.

Baldear la casa: con Espanta Muerto y Verdolaga, miel y cascarilla.

REFRANES DEL SIGNO.

1- Estire la mano hasta donde alcance
2- Bibijagua carga lo que puede
3- Ojo por ojo y diente por diente
4- Dos Leopardos no pueden morderse uno a otro en la cabeza.
5- Lo que se va vuelve.
6- Es mejor acostarse en estera que acostarse en tierra.
7- Estire los pie hasta donde de la sábana.

Para conocer más sobre los Refranes de Osha-Ifá clic AQUÍ

PROHIBICIONES:

Evitar el uso de armas de todo tipo, evitar la ingestión de bebidas alcohólicas, evitar las riñas, discusiones, alteraciones del orden.

OBRAS DEL SIGNO:

Darle 3 guineas a Ogún, y reforzarlo incluyendo un fuelle.

RECOMENDACIONES.

Dice Ifá: Que el triunfo de este año está basado en la organización que mantengamos en nuestras vidas en general.
Dice Ifá: Que debemos respetar a las mujeres y en especial este año a las hijas de Yemayá.
Dice Ifá: Se mantendrán los problemas climatológicos, por lo que no se puede descuidar, y estar al tanto de las informaciones, sobre, huracanes, ciclones, tornados, penetraciones del mar, lluvias intensas, o sequías prolongadas, sismos, etc.
Dice Ifá: Que hay que mantener la unificación de la familia y ayudarse mutuamente, insistiendo en las relaciones matrimoniales.
Dice Ifá: Que en las parejas deberá evitarse las discusiones, pues las mismas podrían conllevar a hechos de sangre.
Dice Ifá: Que se deberá buscar la comprensión entre mayores y menores, con la unificación de padrinos e ahijados y demás familiares, así como demás ciudadanos.
Dice Ifá: Que debemos atender a los Egun (muertos) familiares, espirituales y protectores.
Dice Ifá: Que debemos prestar mayor atención a nuestros hijos, haciendo de guía con el ejemplo, esto es muy importante.
Dice Ifá: Que debemos atender y escuchar los consejos de nuestras madres.
Dice Ifá: Que se debe tener especial cuidad con las interrupciones de embarazos.
Dice Ifá: Que se debe evitar situaciones que puedan provocar pugna entre personas, ya que podrían tener fatales consecuencias.
Dice Ifá: Que hay que cuidar, preservar y tomar medidas para evitar robo en nuestras viviendas.
Dice Ifá: Que debemos observar los problemas de impotencia y disfunción sexual.
Dice Ifá: Que debemos mantener la casa limpia y sobre todo la cocina, donde no debemos dejar lozas sucias o con desperdicios de comida, pondremos asistencia de azucenas en las cocinas.
Dice Ifá: Que debemos mantener la armonía y las buenas relaciones para así evitar que nos echen maldiciones y amarres.
Dice Ifá: Que el Babalawo debe estudiar para ampliar sus conocimientos y tomar conciencia del papel que juega en nuestra religión y en la sociedad.
Dice Ifá: Que debemos mantener una conducta social y laboral correcta, para evitar problemas de justicia.
Dice Ifá: Que sea claro en sus pasos para evitar la confusión y las malas interpretaciones de sus actos.
Dice Ifá: Que evitemos el derroche de dinero, para que no nos falte.
Dice Ifá: Que debemos meditar y analizar nuestras acciones antes de realizarlas sobre todo en la vida laboral.
Dice Ifá: Que debemos evitar atentar contra nuestras vidas.
Dice Ifá: Que no cambiemos lo seguro por lo inseguro.
Dice Ifá: Que debemos cuidar la moral de la familia, evitando problemas de prostitución, proxenetismo, drogas, y vicios en general. .
Dice Ifá: Que debemos tener especial cuidado y atención, con las vías respiratorias, aparato digestivo, presión arterial, corazón y enfermedades de los nervios.
Dice Ifá: Que mantengamos especial cuidado en nuestros actos para así evitar accidentes en general.
Dice Ifá: Que solamente mediante el trabajo se obtendrá los resultados deseados.

Para conocimiento general

El primero de Diciembre del 2010, a las 2:00 p.m. con la presencia de un número significativo de Babalawos cubanos y de otros países y los miembros del Consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifá, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del año 2010 en la Institución Religiosa Asociación Cultural Yoruba de Cuba.

Las recomendaciones fueron las siguientes:

Se dio lo que pidieron las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy satisfactorias.
El día 30 de Diciembre del 2010, se hicieron los sacrificios correspondientes a las deidades que se determinó en la Pre- Apertura.

REALIZADO SUS CEREMONIALES EN LA “INSTITUCIÓN RELIGIOSA” ASOCIACIÓN CULTURAL YORUBA DE CUBA.

Cuba: ¿Habrá un nuevo show mediático en el Día Internacional de los Derechos Humanos?

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A mi correo llegó este mensaje, cuyo remitente me reservaré por una cuestión ética. Estas líneas a primera vista aparentan contener un simple llamamiento a una marcha pacífica para “celebrar” este 10 de diciembre en Cuba el Día Internacional de los Derechos Humanos.

Les propongo su lectura:

Marcha en conmemoración del Día Internacional de los Derechos Humanos

Por Dr. Darsi Ferret

La Habana, Cuba. 7 de diciembre de 2010.

Activistas pro derechos civiles celebraremos el próximo 10 de diciembre el Día Internacional de los Derechos Humanos, con una marcha que ya es tradicional desde el 2006, en el parque Villalón, sito en Calzada entre D y E en el Vedado, frente a la Oficina Regional de la UNESCO para América Latina y el Caribe. Conmemoración que se realizará a las 11:00 am y a la que invitamos a todos los cubanos de buena voluntad y también convocamos a los funcionarios del cuerpo diplomático acreditado en Cuba y a los corresponsales de la prensa extranjera.

Como en años anteriores, se trata de una marcha pacífica y en silencio, sin consignas ni proclamas. Y esperamos que esta vez las autoridades del gobierno no opten por responder con su acostumbrada violencia mediante el uso de turbas agresivas dirigidas por la seguridad del estado, y las detenciones arbitrarias de los participantes en la conmemoración.

El gobierno cubano debería darse la oportunidad ese día de enviar un mensaje positivo de avance en materia de derechos humanos al pueblo de la isla y a la comunidad internacional, garantizando la celebración de la actividad y no tratando de impedirla mediante el uso de la fuerza y la violencia. Ese cambio de actitud sería más consecuente con los recientes llamados a la ¨actualización¨ de su sistema político, que no tiene otra alternativa que comenzar por el reconocimiento y la protección de las libertades individuales y los derechos fundamentales de todos los cubanos sin distinción.

Esperamos que la élite en el poder asuma de una vez las obligaciones y compromisos contraídos por la nación con su condición de ser cogestora y signataria de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, miembro fundador del Consejo de Derechos Humanos de la ONU y firmante desde febrero de 2008 de los Pactos de derechos humanos de las Naciones Unidas, en la actualidad pendientes de ratificación.

Más allá de la reacción del gobierno, los defensores de los derechos civiles iremos al parque el día 10 para abogar por la libertad y promover el respeto a los derechos de todos los cubanos. Nuestro mensaje es de paz, tolerancia y de no-violencia.

Así finaliza el mensaje. Sin embargo, luego de ver esta mañana la revelación del blog Cambios en Cuba, no me queda muy clara la “espontaneidad” de esta marcha. Aquí adjunto también el artículo de Cambios en Cuba.

Mercenarios desfilan por la SINA para recibir órdenes sobre qué hacer el Día de los Derechos Humanos

El mercenario Darsi Ferrer ( a la izquierda) sale de la Oficina de Intereses en La Habana luego de recibir las instrucciones de sus jefes.

Por M. H. Lagarde

El pasado lunes varios contrarrevolucionarios cubanos visitaron la Oficina de Intereses de Estados Unidos en La Habana evidentemente para ser apertrechados con los insumos y las orientaciones sobre las actividades que deberán realizar este 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos.
El hecho, reflejado en imágenes exclusivas de Cambios en Cuba, no tiene nada de novedoso. La práctica forma parte del amaestramiento que los diplomáticos estadounidenses han realizado, durante décadas, con sus subordinados a sueldo. Orientaciones, panfletos y papelitos (últimamente cámaras y teléfonos celulares) le son entregados a los personajes creados por la SINA para que formen el show que el Departamento de Estado y el gobierno de Estados Unidos espera de ellos: cuatro gatos protestando a favor de los derechos humanos en algún parque de La Habana.
Curiosamente, un día después de la cita, el mercenario Darsi Ferrer publicó en Internet una convocatoria para realizar una “manifestación por los derechos humanos” en el parque de Calzada y D en el Vedado.
Como es habitual, lo que se busca es reunir a los 4 mencionados gatos, incluyendo a las Damas de Blanco y a la prensa extranjera, para desatar una avalancha de informaciones y artículos que traten de demostrar que en Cuba existen quienes protestan por la violación de los derechos humanos.
La fotos, tomadas a la salida de la SINA, delatan a personajes conocidos y despreciados por nuestro pueblo por su servil actitud neoanexionista.
Con las jabas llenas de folletos de la declaración universal de los derechos humanos, que con seguridad intentarán repartir en las calles, aparecen los mercenarios Elizardo Sánchez, Vladimiro Roca, Darsi Ferrer, Laura Pollán (líder de las Damas de Blanco) y Marta Beatriz Roque. Estas dos últimas, recibieron dinero, a través de diplomáticos norteamericanos, del terrorista Santiago Álvarez, amigo y cómplice del verdugo de Barbados, residente en Miami, Posada Carriles.
Lamentablemente, el gobierno de EE.UU. persevera en ignorar que los cubanos conocen la Declaración de los Derechos Humanos de primera mano, sobre todo, por haberla aprendido en el disfrute de los logros indiscutibles de una Revolución que dura ya, a pesar de bloqueos y agresiones, más de medio siglo.

Bladimiro Roca (izquierda) junto a Martha Beatriz Roque ( a la derecha) mientras salen de la SINA

Elizardo Sánchez (El Camaján)

El Camaján, por si las moscas, verifica el contenido de la jabita con la pacotilla subversiva de la SINA

De izquierda a derecha Laura Pollán, una Dama de Apoyo y la Dama de Blanco, Alejandrina.

¿Hará falta un taxi para transportar los «regalos» de la SINA?

¿En las jabas, además de panfletos subversivos, habrán gafas y pamelas?

Las jabas de las Damas de Blanco rebosantes de mandatos Made in USA.

A todas luces, la proclama del Dr Darsi Ferret forma parte de la estrategia de un nuevo show mediático contra Cuba, usando el tema de los Derechos Humanos. Este es otro montaje decidido a reponer en la agenda de los medios internacionales el tema Cuba, a falta de huelguistas de hambre y la pérdida de interés por un grupo que con sus acciones no hace otra cosa que demeritarse a sí mismo.  Ahora solo resta esperar para ver qué hacen este viernes en el parque los espontáneos activistas….

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El blog de Yohandry experimenta un vertiginoso crecimiento

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Sin dudas, la blogger más popular de Cuba es Yoani Sánchez, multimpremiada a lo largo del mundo —cada vez más—, por su blog Generación Y.

Sin embargo, leyendo el blog de Yohandry, otro destacado bloguero cubano, encontré un comentario que afirmaba que su blog ya superaba en tráfico al de Yoani.

Así que decidí comprobar la realidad de ese comentario… y resultó tener razón.

Si bien el blog de Yohandry aún no supera al blog de Yoani en el ranking de Alexa, el tráfico del sitio se ha incrementado en los últimos tres meses de una manera alarmante, mientras el blog de Yoani no hace más que descender.

Ojo, con este post no quiero ni demeritar el blog de Yoani Sánchez, ni exaltar el blog de Yohandry, solo comparto las estadísticas. Aquí les dejo unas fotos, y si tienen dudas hagan ustedes mismos la investigación en Alexa.

Datos de Alexa para el blog de Yohandry Fontana

Datos de Alexa para el blog de Yoani Sánchez

Hasta el momento no he encontrado el blog más leído de los escritos por cubanos desde Cuba, así que agradecería si alguien tiene el dato para complementar esta pequeña investigación.

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